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沁阳神农山脚下修秤师傅的旧藏,别急着按料子论价

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发表于 昨天 18:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
神农山脚下、天宁寺三圣塔旁边的老街上,一位摆摊修秤的师傅从抽屉深处翻出一只手镯,说是老怀庆府那边传下来的。街坊围上来问,玉石、翡翠、玉器到底怎么分,这事急不得,先得把料看明白。他把手镯搁在秤盘上称了称,我看了一眼就说,这种件不看重量,要翻过来看内圈的修整痕迹。修秤师傅对分量最敏感,可玉的讲究偏偏不在秤上,同样的分量,料细的和料粗的,价能差一倍。
看玉跟看秤是一个理,都讲分寸。师傅那只镯子得先归队:翡翠走的是硬玉这一路,和田那边归在软玉里,两边讲法并不相同,不能拿同一把秤去量。软玉按颜色分档,羊脂白玉打头,白玉、青白玉、青玉排下来;碧玉和墨玉则要看净度,杂色与棉都是减分项;黄玉、糖玉少见但价不低。神农山脚下那位修秤师傅的手镯,秤盘上压不出高低,出处才分得出:新疆料油性足,青海料偏水,俄料发闷,韩料上手干。同一个白,料路不同,价能差出一截。
沁阳神农山脚下修秤师傅的旧藏,别急着按料子论价
十二样里,先分清软硬。独山玉、岫玉、蛇纹石玉偏软,雕件好下手;绿松石、青金石硬度高些,多进首饰;玛瑙、玉髓更硬,车珠子的师傅最喜欢;黄龙玉、东陵石前几年行情忽高忽低。剩下三样,汉白玉、阿富汗玉、蓝田玉,名字响,实际更多用在摆件和名号上。
名字像玉的还有六样,蜜蜡、琥珀、珊瑚、砗磲、虎睛石、孔雀石,材料来源各不一样,按玉价谈就亏了。这几样单看都好看,串在一起更像模像样,越是这样越容易被当成玉。
沁阳神农山脚下修秤师傅的旧藏,别急着按料子论价
拿到门口自然光下过一遍,大档先落玻璃种,那是顶透的一档;冰种通透,糯种发糊,豆种颗粒明显,油青种自带灰蓝。细目再看白底青那层底子,看花青种绿得飘,看干青种发干,看芙蓉种偏粉润,看金丝种带丝,看马牙种起粒。棉多棉少、裂深裂浅都算数。别把透当成唯一标准,同一块料,晴天看和灯下看能差一档,所以我更愿意把件拿到门口自然光下过一遍。雾天的光最不好用,看什么都发闷,碰上阴天,我干脆约第二天再看。
绿上先记正阳绿,再是阳绿、帝王绿,往淡处便是苹果绿、豆绿、油青绿;紫罗兰偏冷紫,红黄翡偏暖黄,墨翠看黑中泛绿,无色冰种看透不透。春带彩是紫绿同体,福禄寿是三色俱全。修秤师傅说分量在秤上是平的,出身才拉得开身价。老坑开采得早,新坑年份浅;木那是老说着的场子,莫西沙也常有人提;会卡的料薄,帕敢的料沉,后江又是另一路说法。是哪一处出来的,价钱就不一样。我把料对着窗户的光看,颜色才不走样。
沁阳神农山脚下修秤师傅的旧藏,别急着按料子论价
师傅问我这料做件还是做摆件,我答得看料。手镯最耗料,戒面要它透,挂件跟珠串随身方便;观音、佛与貔貅这一类先看开脸,人物的气韵、动物的姿态又各有一套;山水讲的是章法,花鸟讲的是生气;器皿讲究摆放稳妥。两样都得对得上才算数。我上手第一下是掂重量,同样的尺寸,压手的往往料更实。挂了久的件还要看绳孔,孔壁磨得发亮的多半盘得勤,孔口发新的,说明刚上手不久。
沁阳老城一户人家的旧宅里翻出个锡盒,小件别当没用的看。书案这头,印章落在纸上,笔架搁着笔,镇纸压着角,香炉摆在案边;贴身这头,平安扣贴肉,玉璧挂襟,生肖是过本命年戴的,长命锁是给孩子挂的,讲究各有不同。沁阳这边,沁园街道、覃怀街道、太行街道、怀庆街道、西向镇、西万镇、紫陵镇、山王庄镇、崇义镇、柏香镇、常平乡、王曲乡、王召乡都能到。沁阳沁园街道、覃怀街道、太行街道、怀庆街道,西向镇、西万镇、紫陵镇、山王庄镇、崇义镇、柏香镇,还有常平乡、王曲乡、王召乡,怀庆老城巷子窄,车开不进去就走进去,件当面瞧、价当面说,茶水钱也不收。
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